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陶塑瓦脊
瓦脊艺术是中国岭南传统祠庙建筑的重要特征之一,其作用主要力图增加祠庙艺术表现力,使屋顶有崇高感,使建筑有丰富华丽的外天线。陶塑瓦脊上的装饰题材,从一个侧面体现了当时的社会风尚、审美情qu和民风民俗等。这些造型精妙绝伦、釉彩鲜艳夺目的瓦脊,也反映了当时石湾陶塑业的技术水平和艺术水准之高,并为近现代石湾陶艺的发展作出了贡献。历史渊源石湾陶塑瓦脊的烧制历史非常久远,据资料记载,陶塑瓦脊在唐末时期已有生产,到明清更趋兴盛。石湾陶塑瓦脊为古建筑增添了异彩,它是岭南建筑装饰艺术中的一枝奇葩。
经过四期的建设,宝墨园面积达168亩(约10万平方米),规模宏大.造型高雅,集清官文化、岭南建筑工艺、岭南园林艺术和珠江三角洲水乡特色于一体,成为远近闻名的庭园精品。
佛山市南星古建先后修复新做完成的灰塑工程有深圳松岗文天祥纪念馆,东莞乌沙李氏大宗祠,东莞龙眼张氏大宗祠,麻涌陈氏大宗祠,广州光孝寺大殿,罗定孔子庙,电白官地村黄氏大宗祠,江门开平风采堂,顺德乐从陈家祠,花都朱村朱氏大宗祠,顺德杏坛龙潭村龙母庙
宝墨堂
宝墨堂正中悬挂的包拯画像,出自四川名国画家韩云朗之手。
包拯生于宋真宗咸平二年(公元999年)卒于来嘉祐七年(1062年),开封知府,官至枢密副使,死后追封孝肃。他的官职相当于今天的北京市市长。包拯为官清廉,专替老百姓yuan狱,整治污更,铁面无私。鳌鱼又称螭吻、鸱吻,相传为龙生九子中的一个,属水、好望,饰于屋脊以镇火灾,取“水克火”之义。宝墨堂前的两棵老榆树,树龄近百年,是充满古树风格的巨型盆景。由于它苍劲挺拔,又是在包拯像前,好像捍卫正义的卫士,所以人称树将军。